Je ne vois que le passé.
1. Cette
idée est particulièrement difficile à croire au début. Or c'est elle qui
explique toutes les précédentes.
- C'est la raison pour laquelle rien de ce que tu vois ne signifie quoi que ce soit.
- C'est la raison pour laquelle tu as donné à tout ce que tu vois toute la signification que cela a pour toi.
- C'est la raison pour laquelle tu ne comprends rien de ce que tu vois.
- C'est la raison pour laquelle tes pensées ne signifient rien et pourquoi elles sont comme les choses que tu vois.
- C'est la raison pour laquelle tu n'es jamais contrarié pour la raison à laquelle tu penses.
- C'est la raison pour laquelle tu es contrarié parce que tu vois quelque chose qui n'est pas là.
2. Les
vieilles idées sur le temps sont très difficiles à changer, parce que tout ce
que tu crois est enraciné dans le temps et dépend de ce que tu n'apprends pas
ces nouvelles idées à son sujet. Or c'est précisément pourquoi tu as besoin de
nouvelles idées sur le temps. Cette première idée sur le temps n'est pas
vraiment aussi étrange qu'elle peut le paraître au premier abord.
1. Regarde
une tasse, par exemple. Vois-tu une tasse, ou passes tu simplement en revue tes
expériences passées : prendre une tasse, avoir soif, boire dans une tasse,
sentir le bord de la tasse contre tes lèvres, prendre ton petit-déjeuner, et
ainsi de suite ? Tes réactions esthétiques à la tasse ne sont-elles pas, elles
aussi, basées sur des expériences passées ? Autrement, comment saurais-tu si
cette sorte de tasse va casser si tu la laisses tomber ? Que sais-tu de cette
tasse, excepté ce que tu as appris dans le passé ? Tu n'aurais aucune idée de
ce qu'est cette tasse, n'eût été de ton apprentissage passé. La vois-tu, donc,
réellement ?
2. Regarde
autour de toi. Cela est également vrai de tout ce que tu regardes. Admets-le en
appliquant l'idée d'aujourd'hui sans faire de distinctions entre les choses qui
attirent ton regard. Par exemple :
3. Ne
t'attarde pas sur une chose en particulier, mais souviens-toi de ne rien
omettre expressément. Jette un bref regard sur chaque objet puis passe au
suivant. Trois ou quatre périodes d'exercice, chacune durant une minute
environ, suffiront.
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